随着社会发展，社会制度和商务活动越来越复杂，会计也跟着复杂化了。根据什么事实发生了收益和费用，这也成了难题。因此，应该回归会计的原点，关注原本最重要的“现金”，以此为基础进行正确的经营判断。
——稻盛和夫
“以现金为基础的经营”，意思就是把焦点放在现金的流动上，依据事物的本质，实事求是地经营企业。会计为企业经营服务，就必须以现金为基础，这是我的会计学的第一项基本原则。
收支计算并不需要高深的会计学知识，人人都可以自然领会。生产产品，卖给客户，收钱。从中支付各项费用。利润就是支付了所有费用后剩余的钱。这谁都明白吧。
会计产生于中世纪意大利商人在地中海的贸易。一次航海结束后，从收入中扣除所有的费用，将剩下的利润进行分配。就是说，现金收支的计算就是盈亏的计算。
但是，在现代企业里，连续的商业活动需要区分时间，以年度为单位，每年结算一次。在近代会计中，当收入和支出的事实发生时，就算有了收益和费用，由此计算一年的利润。这叫做“发生主义”的会计方法。采用这种方法，就出现了收支钱款的时间与成为收益和费用的时间不相吻合的现象。其结果，结算表上显示的盈亏数字和实际的现金流动脱节，对经营者而言，会计就变得很费解。而且，随着社会发展，社会制度和商务活动越来越复杂，会计也跟着复杂化了。根据什么事实发生了收益和费用，这也成了难题。
因此，应该回归会计的原点，关注原本最重要的“现金”，以此为基础进行正确的经营判断。我将就以现金为基础的经营这个题目，阐述我的观点。
“一一对应”与“以现金为基础的经营”并列，是贯穿于我的会计学的基本原则。“一一对应原则”，不仅作为会计处理的方法必须被严格遵守，而且它还规范了企业及其员工们的行为，在实现玻璃般透明的经营上发挥着重要作用，无论从内部看还是从外部看，企业及员工都不能有舞弊的行为。
在经营活动中必然有钱、物的流动，这时必须保证钱、物与票据的一一对应。这个原则我称之为“一一对应原则”。
乍看这似乎理所当然。但现实中出于种种理由，以至于这一条却不能落实。比如，票据先行处理了，物品却是后来才到的。或者相反，东西到了，票据却要到第二天开。这种做法即使在一流企业也频繁发生。如果允许这样的“票据操作”乃至“账外处理”存在，哪怕是一丝一毫，就都意味着数字不过是一种权宜、可以任意改变。说得极端一点，在这种情况下，企业的结算表就失去了信用。
实际上，我们常常听到这样的事例，迫于期末结算的压力，不得不虚报销售额。比如打电话给客户说：“这期的销售额怎么也上不去，我们将开出一张如此如此内容的10亿日元的销售票据，到下期你们尽早作退货处理，回复到原状。拜托你们配合。”与客户串通，开具虚假发票，让期末的销售额看起来不错。这样的事情哪怕只有一次，也会让员工的良心麻木、认为数字可以随意操作，甚至认为这种操作是理所当然的。
其结果，公司管理成了形式，组织的道德水准大幅下滑。如果数字可以弄虚作假，员工就不会再认真工作。这样的公司不可能顺利发展。
所谓“一一对应原则”，它的意义就在于防止这类情形出现，即时确认所发生的一切事实，将它们置于玻璃般透明的管理之下。在公司内彻底贯彻“一一对应原则”，使任何人不能在数字上作假，票据单独流动，或物品单独流动的现象就不会发生。物品流动必然开票，用票据加以确认。这样做，数字就只能如实地反映事实。
“一一对应”的要谛，就是“彻底地”贯彻原则，构建一个玻璃般透明的系统，使隐蔽或模糊事实的企图变得不可能。从公司领导到下面所有的员工都遵守“一一对应原则”，就能防止舞弊，提高公司的道德水准，增强每位员工对公司的信任度。
这样做还有一个好处：一张张票据上的数字累加起来，就成为公司整体的数据，依照它做出的结算报表就真实地反映了公司的整体状况。因此，“一一对应原则”看起来只是一种非常原始、非常简单的管理方法，但如果彻底予以贯彻，就能够提高公司的道德水准，同时做到让公司内的所有数字都真实可靠、值得信赖。
